Biutiful

Tarifa - So Close to Africa [A Chillout Journey Through Andalucia]

Harto ya de estar harto de las fronteras. Joaquín Sabina.

Por Roberto Vigil.

La esperada, afamada e incluso ya premiada nueva película de Alejandro González Iñárritu aborda un mundo de temas diferentes en las casi dos horas y media de duración. La historia se centra en Uxbal, el personaje de Javier Bardem, ese personaje que este año le valió la coronación como mejor actor en Cannes (junto a Elio Germano por La Nostra Vita).

Sin duda alguna la actuación de Bardem es excelente, la mirada triste y perdida que presenta durante la mayor parte del film le dan un aire de nostalgia y desconsuelo al mismo, la iluminación durante largos periodos es muy oscura, incluso llega a ser asfixiante. Pero todo es parte activa de un envoltorio simbólico que Iñárritu logró plasmar con gran elocuencia en su película.

Uxbal es una persona diferente, encerrado en su propio mundo pero consciente del mundo exterior. La película adopta sobre Uxbal dos temáticas diferentes, la primera, un padre de familia soltero con una vida dura, con una mujer libertina, alcohólica e infiel, que al principio del fin parece no sabe cómo llevar a buen puerto el barco familiar compuesto por él mismo, una niña excesivamente madura para su edad y un pequeño niño atormentado por el virtual divorcio de sus padres que no deja de orinar la cama. La segunda, una persona íntegra, que aunque está involucrado en la trata de personas, específicamente inmigrantes ilegales chinos y africanos y se beneficia económicamente de ello, nunca olvida que estos mismos inmigrantes con quienes trabaja son también humanos.

La vida de Uxbal se sume rápidamente en un caos profundo, después de enterarse de su enfermedad terminal. La obvia negación a dejar a sus hijos pequeños sin su padre, la desesperación por haber sufrido precisamente esta situación de pequeño, la violencia psicológica que se ejercen mutuamente él y su pareja se funden con su lado más humano, intentará proteger a su gente de una Barcelona policultural sumida en una marcada barrera de crueldad social.

Quizá en un intento por retratar las desigualdades sociales de que son víctimas los inmigrantes ilegales, y de recordarnos que aún en su ilegalidad siguen siendo personas en una época donde el conflicto México-americano por las reformas migratorias está estancado (no olvidemos que Iñárritu es mexicano), el director nos permite observar una realidad oculta de un país primermundista. Bardem queda perfecto en el papel, su mirada triste refleja la cantidad de golpes recibidos y la necedad con la que se niega a creer en un mundo tan desigual y tan laxo.

El simbolismo sobre la muerte se hace presente también a lo largo de la película, tomas oscuras, mariposas negras, ballenas encalladas nos recuerdan que a pesar de los problemas políticos-sociales que aborda la película estamos asistiendo a un film que trata de manera directa el tema de la muerte; Uxbal va morir y va dejar solos a sus hijos.

Iñárritu se vale de cuatro temas diferentes para contar la misma historia, la sociedad inmigrante, la ética personal, la familia y la muerte. Al final permite a Uxbal irse con dignidad y de la manera más humana posible, sujetando la mano de su hija y pasándole el don que lo ha acompañado toda su vida, el poder hablar con los muertos justo antes de que ellos partan.

Es posible que Biutiful no sea el mejor trabajo de Iñárritu, pero ha logrado una película completa, donde por momentos es imposible encontrar un “tema principal”, las historias individuales de Uxbal son parte de un todo, así como Uxbal es parte de un todo social.

Al final queda claro que la película gira en torno a la muerte desde una perspectiva personal y a los asuntos que una persona debe arreglar antes de abandonar su cuerpo, irse en paz. La ética de Uxbal le permite irse en paz consigo mismo por haber siempre tratado a los inmigrantes que trajo a España como HUMANOS que simplemente vienen de más allá de una línea imaginaria buscando soluciones, por haber hecho lo imposible por mantener unida a una familia empeñada a caerse a pedazos y por haber, en argot futbolero, dejado la piel en la cancha.

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